第十六章 独守着帐篷(第1/4页)
之后，我在这种心情下过了将近一年。这段时间里，我不再想袭击这些野人，我再也没有到那个小山丘上去看是否有他们的踪影，去了解他们是否已经上岸。因为我怕自己受不住诱惑而对他们重新实行我的计划，怕自己看到有机可趁而袭击他们。我只做了一件事情，就是把我放在岛那边的小船移到了岛的东部来，并把它开到一个我在高岩下发现的一条小溪里。我知道，由于激流，那些野人，无论什么原因也不敢或不愿乘着他们的小船到这里。
我把留在小船上的一切东西都搬了下来。这些东西是短期航行不需要的，包括我为小船制作的一套桅杆和帆，一个似锚的东西，但实际上既不似移动锚又不是搭钩，但我尽其所能，也只能做成那个样子了。我把这些东西全搬了下来，免得被人发现，被看出有船只和住人的迹象。
此外，我比以往更加深居简出了，除了日常工作，如挤牛奶、照料树林中的羊群，很少走出住宅。那些羊群在岛的另一边，因此没有什么危险。因为那些常到这个岛上的野人，从来不曾设想能在这里找到什么东西，所以他们也就从不曾离开海岸向岛里走。我怀疑自从我对野人忧虑重重而十分小心后，他们来这岛上已有好几次了。实际上，我一回想起过去就非常害怕。因为我以前只带一支枪，枪里只有些很小的子弹，而且经常手无寸铁地在岛上东张西望，以期有所发现。如果这时恰巧碰到他们或是被他们发现，我的处境又该是怎样呢？或者，假如当时我看到不是一个人的脚印，而看到了十几个、二十个野人，他们拼命追赶我，而且跑得那样快，我从他们手中根本无法逃出，那我又该何等的惊慌失措啊！
有时想到这里，我就吓得灵魂出窍，心里异常难过，好半天都回不过神来。想不出我那时该怎么办，不知道该去怎样抵抗他们，不但会由于惊慌失措，考虑不出应付的办法，甚至会把经过深思熟虑和充分准备的办法也都忘掉了。真的，每每认真琢磨一下这些事情，就感到郁郁不乐，半天都不能消除。最后，我把这一切都归结到对上天的感激之中，是他把我从那么多看不到的危险中解救出来，叫我远离了那些灾祸，而这些灾祸是我无法逃脱的，因为我完全不可能考虑或预测到会发生这些灾难。
这使我心头重新想起了我以前就有的设想，当我们在生活中遇到危险时，上帝总是慈悲为怀，使我们脱离危险。当我们还不知道怎么回事时，便已从中解脱出来，这是怎样的神奇啊！当我们犹豫不决，不知道该走这条路还是那条路，一种神奇的暗示就会引导我们走这条路，而我们当时本打算走另外那条路。而且，有时我们的感觉、意念或是我们的任务叫我们走另一条路时，我们心中却忽然有一股也说不出从哪儿冒出的灵感，也不知道是什么力量，硬逼着我们走这条路。而事实证明，如果我们走了我们要走的那条路，或是走了我们认为应该走的路，我们早被葬送了。
在此基础上，经过反复考虑，我找出了一条规律：不管什么时候，当心中有股神秘的暗示或力量，叫我去做什么而不去做什么，走这条路而不走那条路时，我必须服从这种神秘的指示。虽然我不知道心中这种暗示或力量是什么，但在我的一生中，特别是来到这个倒霉的岛上以后，我可以找出许多这样成功的例子。
此外，还有许多事情，如果我当时也用现在的眼光看问题，一定可以注意到，但只要自己能够意识到，从来都不会为时太晚。我想奉劝那些有头脑的人们，如果他们的生活，也同我一样，充满了种种不寻常的变故，或者即使没有什么不寻常的变故，都千万不可轻视这种神秘的上天启示。不管这种暗示是从什么看不见的神明意愿出发的，但这种启示至少可以证明精神与精神之间是可以交流的，有形的事物和无形的事物之间有着神秘的沟通。这种证明是永远不可推翻的。这一点我不准备在这里论讨，也不想加以说明。但关于这些，我将在我后半生的孤寂生活中举出一些很重要的例子来。
这些焦虑，这些长期包围着我的危险，以及需要我操心的事情，已经中断了我为生活安适和便利而构思的种种发明计划。如果我坦白承认这些，我相信，读者一定不会感到奇怪。我目前急需解决的是我的安全，而不是食物问题。我现在不敢钉一颗钉子，不敢劈一根木柴，生怕发出声音让别人听到。由于同样的理由，更不敢开枪了。尤其让我无法忍受的是不能生火这件事，惟恐白天老远就可以看见烟冒，坏了我的大事。
于是，我把手头上需要生火的事，比如烧制陶罐烟斗等，都移到森林中的新房去做。那个地方，我去了一段时间后，在土窝里发现了一个天然地洞，令我感到说不出的欣慰。这个地方伸进去很深，我敢说，即使是野人走到了洞口，也不敢冒险进去，除非是像我这样，一心想找个安全藏身之处的人。
这个洞的洞口位于一块巨岩下面，由于一次偶然（如果我没有充分的理由把这些事情归于天意的话，我只好这样说了），我在那里砍伐粗树枝，准备烧炭。在我讲我的发现之前，我必须先谈谈我制炭的理由：前面我已说过，我怕在我的住所弄出烟来，但是，不能烤面包、烤肉，我又无法住在那里。于是，我计划按照我在英国看到的办法，先在草皮泥底下烧些木头，烧成木炭，然后熄了火，把木炭带回家。每当家
我把留在小船上的一切东西都搬了下来。这些东西是短期航行不需要的，包括我为小船制作的一套桅杆和帆，一个似锚的东西，但实际上既不似移动锚又不是搭钩，但我尽其所能，也只能做成那个样子了。我把这些东西全搬了下来，免得被人发现，被看出有船只和住人的迹象。
此外，我比以往更加深居简出了，除了日常工作，如挤牛奶、照料树林中的羊群，很少走出住宅。那些羊群在岛的另一边，因此没有什么危险。因为那些常到这个岛上的野人，从来不曾设想能在这里找到什么东西，所以他们也就从不曾离开海岸向岛里走。我怀疑自从我对野人忧虑重重而十分小心后，他们来这岛上已有好几次了。实际上，我一回想起过去就非常害怕。因为我以前只带一支枪，枪里只有些很小的子弹，而且经常手无寸铁地在岛上东张西望，以期有所发现。如果这时恰巧碰到他们或是被他们发现，我的处境又该是怎样呢？或者，假如当时我看到不是一个人的脚印，而看到了十几个、二十个野人，他们拼命追赶我，而且跑得那样快，我从他们手中根本无法逃出，那我又该何等的惊慌失措啊！
有时想到这里，我就吓得灵魂出窍，心里异常难过，好半天都回不过神来。想不出我那时该怎么办，不知道该去怎样抵抗他们，不但会由于惊慌失措，考虑不出应付的办法，甚至会把经过深思熟虑和充分准备的办法也都忘掉了。真的，每每认真琢磨一下这些事情，就感到郁郁不乐，半天都不能消除。最后，我把这一切都归结到对上天的感激之中，是他把我从那么多看不到的危险中解救出来，叫我远离了那些灾祸，而这些灾祸是我无法逃脱的，因为我完全不可能考虑或预测到会发生这些灾难。
这使我心头重新想起了我以前就有的设想，当我们在生活中遇到危险时，上帝总是慈悲为怀，使我们脱离危险。当我们还不知道怎么回事时，便已从中解脱出来，这是怎样的神奇啊！当我们犹豫不决，不知道该走这条路还是那条路，一种神奇的暗示就会引导我们走这条路，而我们当时本打算走另外那条路。而且，有时我们的感觉、意念或是我们的任务叫我们走另一条路时，我们心中却忽然有一股也说不出从哪儿冒出的灵感，也不知道是什么力量，硬逼着我们走这条路。而事实证明，如果我们走了我们要走的那条路，或是走了我们认为应该走的路，我们早被葬送了。
在此基础上，经过反复考虑，我找出了一条规律：不管什么时候，当心中有股神秘的暗示或力量，叫我去做什么而不去做什么，走这条路而不走那条路时，我必须服从这种神秘的指示。虽然我不知道心中这种暗示或力量是什么，但在我的一生中，特别是来到这个倒霉的岛上以后，我可以找出许多这样成功的例子。
此外，还有许多事情，如果我当时也用现在的眼光看问题，一定可以注意到，但只要自己能够意识到，从来都不会为时太晚。我想奉劝那些有头脑的人们，如果他们的生活，也同我一样，充满了种种不寻常的变故，或者即使没有什么不寻常的变故，都千万不可轻视这种神秘的上天启示。不管这种暗示是从什么看不见的神明意愿出发的，但这种启示至少可以证明精神与精神之间是可以交流的，有形的事物和无形的事物之间有着神秘的沟通。这种证明是永远不可推翻的。这一点我不准备在这里论讨，也不想加以说明。但关于这些，我将在我后半生的孤寂生活中举出一些很重要的例子来。
这些焦虑，这些长期包围着我的危险，以及需要我操心的事情，已经中断了我为生活安适和便利而构思的种种发明计划。如果我坦白承认这些，我相信，读者一定不会感到奇怪。我目前急需解决的是我的安全，而不是食物问题。我现在不敢钉一颗钉子，不敢劈一根木柴，生怕发出声音让别人听到。由于同样的理由，更不敢开枪了。尤其让我无法忍受的是不能生火这件事，惟恐白天老远就可以看见烟冒，坏了我的大事。
于是，我把手头上需要生火的事，比如烧制陶罐烟斗等，都移到森林中的新房去做。那个地方，我去了一段时间后，在土窝里发现了一个天然地洞，令我感到说不出的欣慰。这个地方伸进去很深，我敢说，即使是野人走到了洞口，也不敢冒险进去，除非是像我这样，一心想找个安全藏身之处的人。
这个洞的洞口位于一块巨岩下面，由于一次偶然（如果我没有充分的理由把这些事情归于天意的话，我只好这样说了），我在那里砍伐粗树枝，准备烧炭。在我讲我的发现之前，我必须先谈谈我制炭的理由：前面我已说过，我怕在我的住所弄出烟来，但是，不能烤面包、烤肉，我又无法住在那里。于是，我计划按照我在英国看到的办法，先在草皮泥底下烧些木头，烧成木炭，然后熄了火，把木炭带回家。每当家
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