第96章:学老爷子也是一脉相承吧(第1/2页)
在耶路撒冷的教堂当中，伊尔兰可谓是每上一层就揍飞一群士兵和山中老人的刺客，看着一个个被自己三下两下打趴下的刺客和士兵，伊尔兰真想让这些刺客和士兵跪在自己面前，自己好好的说道说道！
一个个的身体素质怎么弱成那样，技巧看上去也有些生疏，尤其是耶路撒冷的守卫士兵，感觉就像是很长时间没有进行过战斗一样，就这身体素质还想守卫耶路撒冷？
山中老人就这生疏的技巧，还想对自己进行刺杀？这群菜鸟哪来的自信？
伊尔兰用真十字架轻轻的拍着自己的手掌，说实话，这十字架当做是戒尺，属实有些好用，不过也罢，现在并没有时间教育这帮废物。
至于被自己教训了一顿的山中老人的刺客...
给烟醉写上一封信，让烟醉加强一下对自己手下的训练吧，总不能有了弩箭之类的小型武器，就放弃自身吧，和兄弟会不同，山中老人可是极其注重自身实力的，本末倒置的话，那位老爷子恐怕会生气吧。
越向教堂的上方走去，那神圣的咏唱声便越发响亮，只是这神圣之中伊尔兰总能若隐若现的感受到几分古怪，明明应当是无欲无求，发自真心的赞美，此刻在这咏唱的声音之中，却隐隐约约透露出了几分焦急，甚至还有几分私欲。
其实在感慨神的伟业之时，带上几分自身的欲望倒也无妨，毕竟世间众生只要活在这世界上，心中总有所想，总有所求，上帝聆听祷告也会降下恩泽，但眼下该怎么形容自己的感觉呢？
就好像那河神的传说，当然在这西方是泉水女神的传说，砍柴樵夫手中的斧子，无意当中落入泉水，女神拿着金斧头和银斧头从泉水当中走出，询问砍柴的樵夫，究竟哪一个是樵夫手中的斧子？
如果樵夫诚实的回答，那么金银斧头都会交给樵夫当做赏赐，如果樵夫口中说出谎言，那么女神会转身离开，就连樵夫原本的斧头也不会还给他。
而现在，就像是有人听到了这样的传说，故意将手中的斧子丢入泉水之中，故意说出实话来换取奖赏一样。
这种行为无法一下子断言是错误，但绝非是正确，就像那句话所说的，一切都在冥冥之中被命运标注好价格，利用神的善良和同情，总有一天也要承担神愤怒之时所降下来的怒火吧。
恐怕就算自己不来这一遭，进行着仪式的那帮家伙，最后招来的也只会是神明的怒火，但这并不证明着自己就可以在这里转身返回。
毕竟神明降下怒火将这件事情解决，和自己亲自上去践行自己的承诺和誓言，遵循自己的本心，完成自己的责任是两回事！
更何况自己本就主张和重视人的力量，这是人的时代，而现在这件事不用人力去解决，而是期待着神明怒火结束一切，这算是自己打自己的脸吗？
来到教堂的上层之后，这里守卫的已经不再是原本耶路撒冷的士兵以及被控制的山中老人刺客们，而是那些想要让神降临的组织成员。
这些成员的身上穿着白色的华丽斗篷，繁杂的宗教服饰，层层叠叠的披在身上，看似诡异却又完美的将所有的图案拼凑在了一起，隆重繁杂奢侈，是这套服装的形容词，或许是认为如此的繁杂，如此的隆重只要超越了普通人能够到达的极限，就越加靠近神明。
或许这帮人早就在内心当中甩开了人类的身份。
其实这么看这帮人都有些可笑，在伊尔兰眼里，神明的时代已经过去了，这帮人居然选择放弃，现在要去追逐早已经逝去的曾经。
如果让伊尔兰知道了，那遥远过去希腊的神明，作为从星海漂泊至此机神最终都抛弃了残缺的机体，以人的姿态展现在人类的面前，以人类的感情去思考去感情用事，就一定会笑着说一句：从某种程度上来说，神明都在贴合着人类，而这帮家伙却选择抛弃人类去贴合神明。
也许从一开始这帮家伙的选择和走上的道路就是错误的。
两个看守着楼梯的组织成员抬起了自己的手，其中一人利用这塑型魔术将这教堂的地面快速的变形，一个又一个岩石组成的巨大士兵出现在了大厅之中，另一人也抬起了自己的双手，红色的魔力向外蔓延，灌入了这些岩石士兵的体内。
很快这些延迟士兵眼睛的位置便闪过了一抹红光，身上的气息也从虚无和平静变成狂躁，很明显这是一种让没有生命的存在狂躁化，可以自由行动的魔术，赋予无生命之物短暂行动的能力，从某种程度上来说也算是神迹了。
怪不得这帮家伙想要自诩为神的代言人。
看着哪些略微高大的石头傀儡士兵，伊尔兰又看了看手中的无刃十字剑，如果仅凭这样的十字剑，恐怕很难破坏这些岩石士兵吧，虽然自己可以不断的周旋用暗杀者的方式找机会到达那两个组织成员的面前，然后用手中的袖剑刺入他们的喉咙。
但现在时间已经没有那么多了，还在山中老人教团的时候就有读过教团当中哈桑们的历史，在记载当中初代哈桑老爷子根本不进行刺杀，那还是拿着一把大剑一张巨大的盾牌一路杀到目标面前。
老爷子将这样的做法称之为尊重，让被杀之人知晓杀死他们的人是谁。
当时在读到这样的记载时，伊尔
一个个的身体素质怎么弱成那样，技巧看上去也有些生疏，尤其是耶路撒冷的守卫士兵，感觉就像是很长时间没有进行过战斗一样，就这身体素质还想守卫耶路撒冷？
山中老人就这生疏的技巧，还想对自己进行刺杀？这群菜鸟哪来的自信？
伊尔兰用真十字架轻轻的拍着自己的手掌，说实话，这十字架当做是戒尺，属实有些好用，不过也罢，现在并没有时间教育这帮废物。
至于被自己教训了一顿的山中老人的刺客...
给烟醉写上一封信，让烟醉加强一下对自己手下的训练吧，总不能有了弩箭之类的小型武器，就放弃自身吧，和兄弟会不同，山中老人可是极其注重自身实力的，本末倒置的话，那位老爷子恐怕会生气吧。
越向教堂的上方走去，那神圣的咏唱声便越发响亮，只是这神圣之中伊尔兰总能若隐若现的感受到几分古怪，明明应当是无欲无求，发自真心的赞美，此刻在这咏唱的声音之中，却隐隐约约透露出了几分焦急，甚至还有几分私欲。
其实在感慨神的伟业之时，带上几分自身的欲望倒也无妨，毕竟世间众生只要活在这世界上，心中总有所想，总有所求，上帝聆听祷告也会降下恩泽，但眼下该怎么形容自己的感觉呢？
就好像那河神的传说，当然在这西方是泉水女神的传说，砍柴樵夫手中的斧子，无意当中落入泉水，女神拿着金斧头和银斧头从泉水当中走出，询问砍柴的樵夫，究竟哪一个是樵夫手中的斧子？
如果樵夫诚实的回答，那么金银斧头都会交给樵夫当做赏赐，如果樵夫口中说出谎言，那么女神会转身离开，就连樵夫原本的斧头也不会还给他。
而现在，就像是有人听到了这样的传说，故意将手中的斧子丢入泉水之中，故意说出实话来换取奖赏一样。
这种行为无法一下子断言是错误，但绝非是正确，就像那句话所说的，一切都在冥冥之中被命运标注好价格，利用神的善良和同情，总有一天也要承担神愤怒之时所降下来的怒火吧。
恐怕就算自己不来这一遭，进行着仪式的那帮家伙，最后招来的也只会是神明的怒火，但这并不证明着自己就可以在这里转身返回。
毕竟神明降下怒火将这件事情解决，和自己亲自上去践行自己的承诺和誓言，遵循自己的本心，完成自己的责任是两回事！
更何况自己本就主张和重视人的力量，这是人的时代，而现在这件事不用人力去解决，而是期待着神明怒火结束一切，这算是自己打自己的脸吗？
来到教堂的上层之后，这里守卫的已经不再是原本耶路撒冷的士兵以及被控制的山中老人刺客们，而是那些想要让神降临的组织成员。
这些成员的身上穿着白色的华丽斗篷，繁杂的宗教服饰，层层叠叠的披在身上，看似诡异却又完美的将所有的图案拼凑在了一起，隆重繁杂奢侈，是这套服装的形容词，或许是认为如此的繁杂，如此的隆重只要超越了普通人能够到达的极限，就越加靠近神明。
或许这帮人早就在内心当中甩开了人类的身份。
其实这么看这帮人都有些可笑，在伊尔兰眼里，神明的时代已经过去了，这帮人居然选择放弃，现在要去追逐早已经逝去的曾经。
如果让伊尔兰知道了，那遥远过去希腊的神明，作为从星海漂泊至此机神最终都抛弃了残缺的机体，以人的姿态展现在人类的面前，以人类的感情去思考去感情用事，就一定会笑着说一句：从某种程度上来说，神明都在贴合着人类，而这帮家伙却选择抛弃人类去贴合神明。
也许从一开始这帮家伙的选择和走上的道路就是错误的。
两个看守着楼梯的组织成员抬起了自己的手，其中一人利用这塑型魔术将这教堂的地面快速的变形，一个又一个岩石组成的巨大士兵出现在了大厅之中，另一人也抬起了自己的双手，红色的魔力向外蔓延，灌入了这些岩石士兵的体内。
很快这些延迟士兵眼睛的位置便闪过了一抹红光，身上的气息也从虚无和平静变成狂躁，很明显这是一种让没有生命的存在狂躁化，可以自由行动的魔术，赋予无生命之物短暂行动的能力，从某种程度上来说也算是神迹了。
怪不得这帮家伙想要自诩为神的代言人。
看着哪些略微高大的石头傀儡士兵，伊尔兰又看了看手中的无刃十字剑，如果仅凭这样的十字剑，恐怕很难破坏这些岩石士兵吧，虽然自己可以不断的周旋用暗杀者的方式找机会到达那两个组织成员的面前，然后用手中的袖剑刺入他们的喉咙。
但现在时间已经没有那么多了，还在山中老人教团的时候就有读过教团当中哈桑们的历史，在记载当中初代哈桑老爷子根本不进行刺杀，那还是拿着一把大剑一张巨大的盾牌一路杀到目标面前。
老爷子将这样的做法称之为尊重，让被杀之人知晓杀死他们的人是谁。
当时在读到这样的记载时，伊尔
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