293 切还是捅,这是一个值得考虑的问题(第1/3页)
“分别总是在三月回忆是思念的愁，风中飞舞的樱花包裹着我，那座充满风韵的小城里，我从未忘记你。佐久，迷恋的只有你。和我在佐久的街头走一走……”
在佐久的街头，有这样的音乐想起来。这是姬女们纷纷传唱的新曲，诸多的姬武士或者文人骚客都多喜欢这种曲风。但是因为过于“欢脱”，不免让许多卫道士感觉到不爽而加以抨击。许多“大家”也公开表示不喜欢这种曲风，但是在私下里又不得不承认这种相对来讲“欢快”的曲风虽然不是雅乐，却是市井之中难得的“正音”——诉说着人与人之间的悲欢离合。
虽然，“作曲者”本人除了把中国风改成日本风，把大二胡改成小二胡之外别的都很简单。
传说，北方的春日山城城主，和南方的踯躅崎馆城主，两位姬武士可是对这首曲子喜爱不已。
不可告人的是，都认为是写给自己的。
想瞎了心吧。
但不论如何，现在走在佐久街头上的智子是这么想的——真是一首优美的好歌啊。
智子原来是上野国的长野家的武士——陇川家的家臣。结果因为武田占领飞驒，苇名差点都一起gg了何况是下面的武士？因为长野家都gg了所以陇川家被除名。跟随陇川家的武士也就一起没了生计，一共70名武士，200名足轻gg思密达。这个不算什么，在11区这个事儿属于家常便饭，这个都忍不了的人早就死了。
按照智子的说法：活人能让尿憋死？看我憋尿pa·ly！实在不行排泄pa·ly！
所以说这个时代的武士虽然说都说武士道，但总体而言绝大多数都脑子正常，忍辱偷生也得活下去。但……凡事都有个例外，这种例外往往就得大书特书一下。
比方说，白川智子的好姬友，石上恭子。
石上恭子做了一件真男人的事儿，主家破灭被除名，人家当场就切腹的干干净净，明明白白，红红绿绿。
如果说石上恭子喜欢写日记，就一定会在封面上写上一句“人的生命是有限的，我要把有限的生命，投入到无限的为主公效忠中去。”
可惜，石上恭子不稀罕写日记，倒是很喜欢写遗书。同样可惜的是，人这辈子写日记可以写n篇，但是写遗书却往往只能写一篇。除非你想学习杨志，人不能吊死在一棵树上，多换几颗试试。
于是，石上恭子“切了”，临切腹之前写了自己葬礼的要求。翻盖，滑盖还是流行的新款对折版本，等等、等等。当然这些石上恭子都不是很关系，最关心的是还是自己的孩子。
石上切嗣。
听名字就知道两个事情，第一个：作为姬武士的石上恭子也是入赘婚，不然的话儿子跟她姓的原因只能是她和她亲戚说不清道不明。第二：石上切嗣的人生应该比较坎坷。
不论如何，白川智子表示姬友你切了，本来我也想跟着一起切了的（但是疼）。但是为了完成你的遗愿，我就勉为其难的不切了（不用疼了很开心）。
石上切嗣呢今年14岁！耶，可以开eva了好开心！白川智子还有个女儿今年12岁，正好与石上切嗣结婚。年仅24岁的白川智子在女儿出嫁的时候留下了感动的泪水——
那么请问，白川智子的前夫如果还活着，和石上切嗣一切要判多少年？
答案是：都不需要判刑，一个说过了才14岁，另外一个没说过当年才13岁，判谁还不一定呢！
北斗维打下上野都快一年多了，白川智子的女儿白川小桃很开心的——当了早产、早孕、低龄孕妇。和大家想的一样，12岁的产妇孩子没保住，万幸啊：大人还剩一口气。
于是石上切嗣也是体现了【石上真男人】和切嗣爸爸的优良传统，当场卖了能卖的一切准备救自己老婆。家里家徒四壁，一贫如洗。哪怕是白川智子这种野武士，平时也就是打家劫舍、糊伞制扇，勉强度日而已。也幸亏北斗家的“德政”让小商品经济高速发展，否则的话她连糊伞制扇都没得干。
家里的钱都没了，女儿的病还是不见好转。石上切嗣脑内火花一闪现，想了个赚钱的好办法：讹人。
武士讹人，怎么能叫讹人呢？想起了自己的老妈是怎么切的，石上切嗣先生年仅15岁还是那么的威武雄壮。于是一溜烟的跑到了佐久——北斗维的府上去！
石上切嗣先生在号称“佐久川四十单八站”的最后一站，小诸郡。往城门前面一跪，准备切腹。
“去！滚蛋！门前左右一百米严禁摆摊！——除非付款买票，找城（下町）管（理）去买票！”几个武士虎视眈眈的跑了过来，一把拉住了石上切嗣的脖领子扔了出去。
“……不是，我切腹……”石上切嗣心说自己是武士，这个是最光荣的……
“买票去！”几个站岗的武士完全不理睬石上切嗣的话。
“……你等着。”石上切嗣用最后一点钱买了票，然后对几个武士耀武扬威的晃荡着手中的“治安卫生收费许可经营票据”：“你敢不让我进？你敢不让我进？吓死你啊！”
几个武士根本管都不管，你有票我就不管，哪怕你切腹我也不……呀？
“我切腹！”跪在门前的石上
在佐久的街头，有这样的音乐想起来。这是姬女们纷纷传唱的新曲，诸多的姬武士或者文人骚客都多喜欢这种曲风。但是因为过于“欢脱”，不免让许多卫道士感觉到不爽而加以抨击。许多“大家”也公开表示不喜欢这种曲风，但是在私下里又不得不承认这种相对来讲“欢快”的曲风虽然不是雅乐，却是市井之中难得的“正音”——诉说着人与人之间的悲欢离合。
虽然，“作曲者”本人除了把中国风改成日本风，把大二胡改成小二胡之外别的都很简单。
传说，北方的春日山城城主，和南方的踯躅崎馆城主，两位姬武士可是对这首曲子喜爱不已。
不可告人的是，都认为是写给自己的。
想瞎了心吧。
但不论如何，现在走在佐久街头上的智子是这么想的——真是一首优美的好歌啊。
智子原来是上野国的长野家的武士——陇川家的家臣。结果因为武田占领飞驒，苇名差点都一起gg了何况是下面的武士？因为长野家都gg了所以陇川家被除名。跟随陇川家的武士也就一起没了生计，一共70名武士，200名足轻gg思密达。这个不算什么，在11区这个事儿属于家常便饭，这个都忍不了的人早就死了。
按照智子的说法：活人能让尿憋死？看我憋尿pa·ly！实在不行排泄pa·ly！
所以说这个时代的武士虽然说都说武士道，但总体而言绝大多数都脑子正常，忍辱偷生也得活下去。但……凡事都有个例外，这种例外往往就得大书特书一下。
比方说，白川智子的好姬友，石上恭子。
石上恭子做了一件真男人的事儿，主家破灭被除名，人家当场就切腹的干干净净，明明白白，红红绿绿。
如果说石上恭子喜欢写日记，就一定会在封面上写上一句“人的生命是有限的，我要把有限的生命，投入到无限的为主公效忠中去。”
可惜，石上恭子不稀罕写日记，倒是很喜欢写遗书。同样可惜的是，人这辈子写日记可以写n篇，但是写遗书却往往只能写一篇。除非你想学习杨志，人不能吊死在一棵树上，多换几颗试试。
于是，石上恭子“切了”，临切腹之前写了自己葬礼的要求。翻盖，滑盖还是流行的新款对折版本，等等、等等。当然这些石上恭子都不是很关系，最关心的是还是自己的孩子。
石上切嗣。
听名字就知道两个事情，第一个：作为姬武士的石上恭子也是入赘婚，不然的话儿子跟她姓的原因只能是她和她亲戚说不清道不明。第二：石上切嗣的人生应该比较坎坷。
不论如何，白川智子表示姬友你切了，本来我也想跟着一起切了的（但是疼）。但是为了完成你的遗愿，我就勉为其难的不切了（不用疼了很开心）。
石上切嗣呢今年14岁！耶，可以开eva了好开心！白川智子还有个女儿今年12岁，正好与石上切嗣结婚。年仅24岁的白川智子在女儿出嫁的时候留下了感动的泪水——
那么请问，白川智子的前夫如果还活着，和石上切嗣一切要判多少年？
答案是：都不需要判刑，一个说过了才14岁，另外一个没说过当年才13岁，判谁还不一定呢！
北斗维打下上野都快一年多了，白川智子的女儿白川小桃很开心的——当了早产、早孕、低龄孕妇。和大家想的一样，12岁的产妇孩子没保住，万幸啊：大人还剩一口气。
于是石上切嗣也是体现了【石上真男人】和切嗣爸爸的优良传统，当场卖了能卖的一切准备救自己老婆。家里家徒四壁，一贫如洗。哪怕是白川智子这种野武士，平时也就是打家劫舍、糊伞制扇，勉强度日而已。也幸亏北斗家的“德政”让小商品经济高速发展，否则的话她连糊伞制扇都没得干。
家里的钱都没了，女儿的病还是不见好转。石上切嗣脑内火花一闪现，想了个赚钱的好办法：讹人。
武士讹人，怎么能叫讹人呢？想起了自己的老妈是怎么切的，石上切嗣先生年仅15岁还是那么的威武雄壮。于是一溜烟的跑到了佐久——北斗维的府上去！
石上切嗣先生在号称“佐久川四十单八站”的最后一站，小诸郡。往城门前面一跪，准备切腹。
“去！滚蛋！门前左右一百米严禁摆摊！——除非付款买票，找城（下町）管（理）去买票！”几个武士虎视眈眈的跑了过来，一把拉住了石上切嗣的脖领子扔了出去。
“……不是，我切腹……”石上切嗣心说自己是武士，这个是最光荣的……
“买票去！”几个站岗的武士完全不理睬石上切嗣的话。
“……你等着。”石上切嗣用最后一点钱买了票，然后对几个武士耀武扬威的晃荡着手中的“治安卫生收费许可经营票据”：“你敢不让我进？你敢不让我进？吓死你啊！”
几个武士根本管都不管，你有票我就不管，哪怕你切腹我也不……呀？
“我切腹！”跪在门前的石上
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