第137章 第 137 章(第1/1页)
“你入庙不拜, 目中无人，不尊先贤, 亵渎神明, 还问何罪之有？！”
随着话音落下，头顶惊雷骤响。
“无知小儿，天打雷劈, 罪有应得, 即刻跪下听审受罚！”
何疏的肩膀受到一股更加强大的力量，从上往下施加，如千斤秤砣, 非要压着他弯膝跪下才肯罢休。
他甚至能感觉到膝盖开始隐隐作痛，再这样下去恐怕骨头都要被压碎了。
“你有什么资格审我？！”
“你一非阴间阴神, 二非阳间司法，就算你在阴间有职司，一个外国鬼, 胆敢跑到华夏大地大放厥词, 还想惑我心神？”
“你知道你现在附身的神像是什么人吗？你没文化不知道没关系，我可以教你。诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期杰出军事家政治家, 有三国割据平定西南等功绩, 经过历朝历代加封，已经是成王成圣的神格。在中国，正神是不会因为普通人仰头直视, 就随意降罪处罚的, 因为中国许多神明, 本身就是普通人，他们以功德成神，庇佑人间，只会保护百姓，斩妖除魔，比如说——”
何疏冷笑一声，以笔为刀，朝前划去！
“你这种窃取神像，妄图伪装神格的妖魔鬼怪！滚出来！”
在肉眼可见的视野内，神像一寸寸出现裂痕，而施加在何疏肩膀上的力量，却在一点点变弱。
黑气从裂开的缝隙中流窜而出，迅速凝聚为人形，又急剧膨胀，死后朝他扑过来。
周身黑气，隐隐显露狰狞面目，虽然何疏此前从没跟这种恶鬼打过交代，但他几乎是第一眼就能确认，对方正是隐藏在窅魔背后搞事情的毕舍遮！
毕舍遮这种恶鬼，在印度神话中以尸体为食物，又叫食尸鬼或饿鬼，但在南亚另外一些地方，毕舍遮被描绘成一种无所不能的邪魔，它善于窥伺人心，发现人性弱点破绽，从而侵入人体吞噬对方的灵魂，而那些无缘无故死去的人，事后尸检都被发现脑部缺少了一部分组织。
这种冷门偏僻的都市传说，还是在毕舍遮进入他们视线之后，李映去特管局翻找各种资料，才找出来的。
而且在这些传说里，毕舍遮毫无例外没有对手，只有印度神话的创造神梵天，才能消灭它。
虽然毕舍遮被渲染得很强大，连克星都是神明，但李映也说过，华夏大地冥冥之中自有神力必有，如无形结界，看不见摸不着又确实存在，国外那些妖魔鬼怪，也只能在国外为所欲为，很少听说能有潜入国境，在国内肆虐的。
但何疏执掌阎王令之后，无意间也无师自通，领悟到许多从前不可言说的规则，他感觉以前毕舍遮的确无法轻易进入国境，所以要通过窅魔，窅魔则要通过佛牌，来遥控操纵人心，自从阴间与混沌的边界被北号和周判官联手洞开之后，就有不少鬼魅窅魔趁机逃到阳间，这结界破损应该也牵连了阳间世界，像毕舍遮之前尚且有所顾忌，现在也能居然也能利用这种漏洞“偷渡越境”了。
作为旁观者而言，蒋思因远比何疏更加着急。
他跟小田两个人，分别被“封印”在神像左右的童男童女像上。
意识依旧是清醒的，甚至也能看见东西，但一动也不能动。
他在童男像上，“亲眼看着”约翰褪去人皮，化为一团黑雾又附在神像上。
至于人皮呢，人皮被扔在角落里。
从头到尾，蒋思因看得打从心底冒凉气，他相信小田可能也有同样的感觉，说不定比他更害怕。
他小时候是看过《聊斋志异》里关于“画皮”那个故事的，虽然故事详细描写褪下人皮的恶鬼是如何狰狞可怕，但蒋思因难免也会遐想恶鬼披上人皮的美貌。
现在这点遐想也灰飞烟灭了，他觉得自己以后就算离开自
随着话音落下，头顶惊雷骤响。
“无知小儿，天打雷劈, 罪有应得, 即刻跪下听审受罚！”
何疏的肩膀受到一股更加强大的力量，从上往下施加，如千斤秤砣, 非要压着他弯膝跪下才肯罢休。
他甚至能感觉到膝盖开始隐隐作痛，再这样下去恐怕骨头都要被压碎了。
“你有什么资格审我？！”
“你一非阴间阴神, 二非阳间司法，就算你在阴间有职司，一个外国鬼, 胆敢跑到华夏大地大放厥词, 还想惑我心神？”
“你知道你现在附身的神像是什么人吗？你没文化不知道没关系，我可以教你。诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期杰出军事家政治家, 有三国割据平定西南等功绩, 经过历朝历代加封，已经是成王成圣的神格。在中国，正神是不会因为普通人仰头直视, 就随意降罪处罚的, 因为中国许多神明, 本身就是普通人，他们以功德成神，庇佑人间，只会保护百姓，斩妖除魔，比如说——”
何疏冷笑一声，以笔为刀，朝前划去！
“你这种窃取神像，妄图伪装神格的妖魔鬼怪！滚出来！”
在肉眼可见的视野内，神像一寸寸出现裂痕，而施加在何疏肩膀上的力量，却在一点点变弱。
黑气从裂开的缝隙中流窜而出，迅速凝聚为人形，又急剧膨胀，死后朝他扑过来。
周身黑气，隐隐显露狰狞面目，虽然何疏此前从没跟这种恶鬼打过交代，但他几乎是第一眼就能确认，对方正是隐藏在窅魔背后搞事情的毕舍遮！
毕舍遮这种恶鬼，在印度神话中以尸体为食物，又叫食尸鬼或饿鬼，但在南亚另外一些地方，毕舍遮被描绘成一种无所不能的邪魔，它善于窥伺人心，发现人性弱点破绽，从而侵入人体吞噬对方的灵魂，而那些无缘无故死去的人，事后尸检都被发现脑部缺少了一部分组织。
这种冷门偏僻的都市传说，还是在毕舍遮进入他们视线之后，李映去特管局翻找各种资料，才找出来的。
而且在这些传说里，毕舍遮毫无例外没有对手，只有印度神话的创造神梵天，才能消灭它。
虽然毕舍遮被渲染得很强大，连克星都是神明，但李映也说过，华夏大地冥冥之中自有神力必有，如无形结界，看不见摸不着又确实存在，国外那些妖魔鬼怪，也只能在国外为所欲为，很少听说能有潜入国境，在国内肆虐的。
但何疏执掌阎王令之后，无意间也无师自通，领悟到许多从前不可言说的规则，他感觉以前毕舍遮的确无法轻易进入国境，所以要通过窅魔，窅魔则要通过佛牌，来遥控操纵人心，自从阴间与混沌的边界被北号和周判官联手洞开之后，就有不少鬼魅窅魔趁机逃到阳间，这结界破损应该也牵连了阳间世界，像毕舍遮之前尚且有所顾忌，现在也能居然也能利用这种漏洞“偷渡越境”了。
作为旁观者而言，蒋思因远比何疏更加着急。
他跟小田两个人，分别被“封印”在神像左右的童男童女像上。
意识依旧是清醒的，甚至也能看见东西，但一动也不能动。
他在童男像上，“亲眼看着”约翰褪去人皮，化为一团黑雾又附在神像上。
至于人皮呢，人皮被扔在角落里。
从头到尾，蒋思因看得打从心底冒凉气，他相信小田可能也有同样的感觉，说不定比他更害怕。
他小时候是看过《聊斋志异》里关于“画皮”那个故事的，虽然故事详细描写褪下人皮的恶鬼是如何狰狞可怕，但蒋思因难免也会遐想恶鬼披上人皮的美貌。
现在这点遐想也灰飞烟灭了，他觉得自己以后就算离开自