第二百八十三章：俄国大兵(第1/3页)
刘健寅采用国际说法，他说：“过去，印泥人在梭罗河给了我们无数共Ｃ党的尸体，现在，我们要把这一切还回去，仇恨只有用仇恨还解决，我不怕新的仇恨，我只怕这仇恨不够，死去的共Ｃ党不会白死，印泥的共Ｃ主义是不会消除的！现在我们来了，我们到了，我们行动了！共Ｃ主义万岁，共Ｃ国际万岁！”
言下之意，刘健寅也要制造一百万的杀戮，但是刘健寅要的更多，他要在印泥实行彻底的赤化！他要搞最野蛮的屠杀，不如此，刘健寅集合不了自己要的那些鬼魂尸体。
最后，刘健寅播放了一首歌。
美丽的梭罗河，我为你歌唱，你的光荣历史，我永远记在心上。旱季来临，你轻轻流淌，雨季使波滔滚滚，你流向远方。你的源泉是来自梭罗，万丛山送你一路前往，滚滚的波滔流向远方，一直流入海洋。你的历史，就是一只船，商人们乘船远航，在美丽的河面上。旱季来临，你轻轻流淌，雨季使波滔滚滚，你流向远方。你的源泉是来自梭罗，万丛山送你一路前往，滚滚的波滔流向远方，一直流入海洋。你的历史，就是一只船，商人们乘船远航，在美丽的河面上，商人们乘船远航，在美丽的河面上……
远征军开始前进，同时不停的向着延路的敌人进行着酌情的攻击。
其实印泥的军队虽然多，但大多没有战斗力，那样的人和平民差不了多少，但是谁让你把军队搞得这么平民化，那也就对不起了，刘健寅意识到印泥的军队还是很多滴，所以不可以放过，对于那些平民，死多一点比较好，只要不是华人，就尽可能的杀，反正刘健寅在印泥的时候，几乎就没从这些黑皮猴子们的身上感觉到什么善意，刘健寅前世就是一个邪恶的江都王，其本身的血腥和残忍巨以复加，普通的平民和一般的人，在刘健寅眼里等同于无，甚至是蚂蚁。
至于说印泥，从真正的古典华国意义上讲，那就是蛮夷！
从华国的古典主义思想上，这样的蛮夷是可以随便征伐的。
华国古代的时候，是一个部族纷乱的国度，最早第一个有国号的部族国，就是大夏，当时人叫华夏，什么是华夏，“华”意为“荣”，“夏”意为“华国之人”，即中原之人。
远古时期华国境内分布许多氏族部落。距今四、五千年时西北部的黄帝联合炎帝打败蚩尤，进入中原。黄帝及其后代尧、舜、禹统一了百越等许多氏族部落，在黄河中游两岸繁衍。
黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。公元前两百多年，秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称华夏，华夏族。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。
“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《左传·定公十年》曰：“华国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。
《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。
《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。
从夏民族开始，华国就不停的向外扩张，一直到儒家独尊之前，华国统治者们的想法是，我们是华夏，我们是中原的正统，我们可以凭我们的心意去攻打，去侵略，去掠夺，去占领那些蛮夷人，蛮夷人不是人，是人下人，是奴！这是当时的正统思想。
虽然刘健寅的前世不怎么的，可是他的思想也是受过一定的封建教育，在刘健寅的思想里，打你小印泥是看得起你，一般猴子我还不愿意搭理你呢，现在我要在这里待着，搞你可不是正常的，至于说会杀伤那些平民，猴子也是人吗？
很快的，在印泥没有海军和少量的空军力量下，远征军轻松的到达了马鲁古省的安汶，逮着安汶就进行了一次轰炸！对于伤亡数字刘健寅不大关心，只管著对敌人一通的屠杀。
仅管那是民多于军，但是那又如何？在刘健寅心里，那又算得了什么。
一切，主要的就是帝汶，刘健寅要先一步拿下帝汶，然后才好进行全局的部署。
对，帝汶，不是东帝汶，而是整个帝汶！
帝汶是个岛，是东南亚努沙登加拉群岛中最大、最东的岛屿。面积三点四万平方公里。南隔帝汶海与澳大利亚相望。高山连绵，海岸陡峭，有火山。
最高点法塔迈洛海拔二千九百多米。岸外有珊瑚礁。地震频繁。狭窄的海滨平原有泥火山和地裂缝，多温泉。气候炎热，年雨量一千五百毫米，干雨季分明。
印度尼西亚和巴布亚的人种与文化在此交汇，民族和语言复杂，人口八十五万。产红木、青龙木、檀木、桉树木、柚木和竹；矿藏有砂金、铜、锰、铁、石膏、盐和石油；农产有玉米、稻米、番薯、西谷、椰子、咖啡、橡胶、烟草、甘蔗、豆类、茶叶等；饲养猪、羊、牛、马和蜜蜂；渔业主要捕捞海参、玳瑁和珍珠。城镇有帝力、古邦等。
本岛分东西两部分，西部属印度尼西亚，为东努沙登加拉省的一部分；东部为东帝汶。
西帝汶位于印度尼西亚群岛帝汶岛西部，属于印泥东努沙登加拉省的一部分，与东帝汶接壤。殖民地时期被称作“荷属帝汶”，这是荷兰人在印泥国民革命时期所称的。一九四九年到一九七九年
言下之意，刘健寅也要制造一百万的杀戮，但是刘健寅要的更多，他要在印泥实行彻底的赤化！他要搞最野蛮的屠杀，不如此，刘健寅集合不了自己要的那些鬼魂尸体。
最后，刘健寅播放了一首歌。
美丽的梭罗河，我为你歌唱，你的光荣历史，我永远记在心上。旱季来临，你轻轻流淌，雨季使波滔滚滚，你流向远方。你的源泉是来自梭罗，万丛山送你一路前往，滚滚的波滔流向远方，一直流入海洋。你的历史，就是一只船，商人们乘船远航，在美丽的河面上。旱季来临，你轻轻流淌，雨季使波滔滚滚，你流向远方。你的源泉是来自梭罗，万丛山送你一路前往，滚滚的波滔流向远方，一直流入海洋。你的历史，就是一只船，商人们乘船远航，在美丽的河面上，商人们乘船远航，在美丽的河面上……
远征军开始前进，同时不停的向着延路的敌人进行着酌情的攻击。
其实印泥的军队虽然多，但大多没有战斗力，那样的人和平民差不了多少，但是谁让你把军队搞得这么平民化，那也就对不起了，刘健寅意识到印泥的军队还是很多滴，所以不可以放过，对于那些平民，死多一点比较好，只要不是华人，就尽可能的杀，反正刘健寅在印泥的时候，几乎就没从这些黑皮猴子们的身上感觉到什么善意，刘健寅前世就是一个邪恶的江都王，其本身的血腥和残忍巨以复加，普通的平民和一般的人，在刘健寅眼里等同于无，甚至是蚂蚁。
至于说印泥，从真正的古典华国意义上讲，那就是蛮夷！
从华国的古典主义思想上，这样的蛮夷是可以随便征伐的。
华国古代的时候，是一个部族纷乱的国度，最早第一个有国号的部族国，就是大夏，当时人叫华夏，什么是华夏，“华”意为“荣”，“夏”意为“华国之人”，即中原之人。
远古时期华国境内分布许多氏族部落。距今四、五千年时西北部的黄帝联合炎帝打败蚩尤，进入中原。黄帝及其后代尧、舜、禹统一了百越等许多氏族部落，在黄河中游两岸繁衍。
黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝、商朝、周朝。公元前两百多年，秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称华夏，华夏族。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。
“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《左传·定公十年》曰：“华国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。
《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。
《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。
从夏民族开始，华国就不停的向外扩张，一直到儒家独尊之前，华国统治者们的想法是，我们是华夏，我们是中原的正统，我们可以凭我们的心意去攻打，去侵略，去掠夺，去占领那些蛮夷人，蛮夷人不是人，是人下人，是奴！这是当时的正统思想。
虽然刘健寅的前世不怎么的，可是他的思想也是受过一定的封建教育，在刘健寅的思想里，打你小印泥是看得起你，一般猴子我还不愿意搭理你呢，现在我要在这里待着，搞你可不是正常的，至于说会杀伤那些平民，猴子也是人吗？
很快的，在印泥没有海军和少量的空军力量下，远征军轻松的到达了马鲁古省的安汶，逮着安汶就进行了一次轰炸！对于伤亡数字刘健寅不大关心，只管著对敌人一通的屠杀。
仅管那是民多于军，但是那又如何？在刘健寅心里，那又算得了什么。
一切，主要的就是帝汶，刘健寅要先一步拿下帝汶，然后才好进行全局的部署。
对，帝汶，不是东帝汶，而是整个帝汶！
帝汶是个岛，是东南亚努沙登加拉群岛中最大、最东的岛屿。面积三点四万平方公里。南隔帝汶海与澳大利亚相望。高山连绵，海岸陡峭，有火山。
最高点法塔迈洛海拔二千九百多米。岸外有珊瑚礁。地震频繁。狭窄的海滨平原有泥火山和地裂缝，多温泉。气候炎热，年雨量一千五百毫米，干雨季分明。
印度尼西亚和巴布亚的人种与文化在此交汇，民族和语言复杂，人口八十五万。产红木、青龙木、檀木、桉树木、柚木和竹；矿藏有砂金、铜、锰、铁、石膏、盐和石油；农产有玉米、稻米、番薯、西谷、椰子、咖啡、橡胶、烟草、甘蔗、豆类、茶叶等；饲养猪、羊、牛、马和蜜蜂；渔业主要捕捞海参、玳瑁和珍珠。城镇有帝力、古邦等。
本岛分东西两部分，西部属印度尼西亚，为东努沙登加拉省的一部分；东部为东帝汶。
西帝汶位于印度尼西亚群岛帝汶岛西部，属于印泥东努沙登加拉省的一部分，与东帝汶接壤。殖民地时期被称作“荷属帝汶”，这是荷兰人在印泥国民革命时期所称的。一九四九年到一九七九年
本章未完，请点击下一页继续阅读》》